Los judíos soviéticos presionan contra la orden ejecutiva de Trump
Por Gabe Cahn, HIAS.org
Feb 03, 2017
(Cortesía: Olga Tomchin)
Cuando el presidente Trump firmó laorden ejecutiva de prohibición de refugiados el 27 de enero, la comunidad judía estadounidense quedó conmocionada. Pero algunos miembros de la comunidad judía -que aún se sienten definidos por su experiencia como refugiados- se identificaron inmediatamente con los afectados por las medidas de Trump.
"La condición de refugiado no es un mero sello en un papel; es un estado de ánimo y de corazón que obliga a arriesgarlo todo por una vida mejor", dijo Arkady Grinshpun, que recibió ayuda de HIAS y llegó en 1993. "Sentimos afinidad y parentesco con quienes están en la misma difícil situación".
Grinshpun, junto con otros más de 1.200 judíos soviéticos que se han reasentado en Estados Unidos, firmó una carta de apoyo al programa estadounidense de reasentamiento de refugiados y de oposición a la política de Trump.
La carta dice en parte: "sobre la base de nuestros valores judíos y nuestras propias experiencias como refugiados judíos soviéticos, nos solidarizamos con los refugiados que huyen de Siria, América Central, y la opresión y la muerte en todo el mundo."
Olga Tomchin, abogada especializada en derechos humanos e inmigración del norte de California, que llegó a este país con cinco años y su familia en 1993, ayudó a organizar la campaña.
"Como refugiada judía soviética, siento el profundo deber moral de devolver el activismo que permitió a mi familia huir a Estados Unidos", declaró a HIAS.org.
Julia Bikbova, ex refugiada judía soviética de Ucrania que ahora ejerce la abogacía en la zona de Chicago, añadió: "En Estados Unidos nos dieron todas estas oportunidades para convertirnos en lo que somos hoy. Y por eso abogamos por que los niños y las familias como la nuestra, sean de Siria o de Ucrania, tengan las mismas oportunidades que nos dieron a nosotros".
La carta se originó en un grupo de Facebook para antiguos refugiados soviéticos e inmigrantes de Rusia, Ucrania y otros países de la antigua Unión Soviética. Desde entonces ha sido firmada por varias personalidades, entre ellas los escritores Gary Shteyngart y Masha Gessen y la cantante Regina Spektor.
Parte del mensaje del grupo es demostrar la contribución integral de los refugiados a nuestra sociedad:médicos, científicos, abogados, líderes de derechos humanos, directores y profesores, directores ejecutivos, veteranos y artistas.
¿Y la otra parte? Dar testimonio de la naturaleza misma de la experiencia de los refugiados y de los valores de unos Estados Unidos que los acogieron en lugar de rechazarlos.
"Sólo quiero recordar a la gente lo duro que fue", dijo Kathy Livschiz, que llegó a este país de niña en 1989. "¿Quiénes somos nosotros para negar a la gente que lucha por su vida la oportunidad de salir adelante?".
En cuanto a los que puedan tener preocupaciones de seguridad nacional, Marina Trad respondió: "no éramos más comunistas de lo que los refugiados de hoy son terroristas". Trad, que llegó a Estados Unidos en 1988, añadió: "la gente sólo abandona sus hogares y sus vidas si su situación es insoportable".
Vlad Khaykin, un profesional judío afincado en San Francisco que también ayudó a poner en marcha la iniciativa, la calificó de "imperativo central" de su fe. Para Khaykin y otros, el mandamiento de la Torá de Acoger al extranjero no es una noción abstracta, "realmente sabemos lo que se siente porque lo hemos vivido nosotros mismos". Así pues, este acto de solidaridad con otros refugiados está arraigado en una experiencia vivida profundamente personal".
También citó la oleada de activismo popular en la comunidad judía estadounidense que ayudó a abrir las puertas a los judíos procedentes de la antigua Unión Soviética, unmovimiento que se repite hoy en día.
"Para mí, se trata también de saldar una deuda", declaró Khaykin.
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